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佛為什麼把親人之愛叫餓鬼愛?

doudou 2018-03-20 檢舉

報父母恩咒 韓穎心 - 報父母恩咒

問: 佛陀為什麼把親人之間的愛,叫“餓鬼愛”,有沒有說得太誇大?

道證法師答:在《未曾有說因緣經》中,佛說:“母子恩愛,歡樂須臾,死墮地獄,母之與子,各不相知,窈窈冥冥,永相離別,受苦萬端,後悔無及”。

《楞嚴經》中也說,父母子女夫妻的關係,本質上就是“汝負我命,我還汝債”,是生生世世的糾纏,沒完沒了。尤其是自以為有恩于親人時的那種索求,真是一付討債鬼的模樣。

討債鬼的模樣,就是餓鬼相,餓鬼永遠要吃、要喝,卻永遠吃不飽,永遠在饑渴之中。那種永遠滿足不了的貪欲,就叫“餓鬼愛”。

攀緣不舍餓鬼愛,使我們百劫千生輪回六道。譬如今世互為母女,來世不一定還是母女,下輩子或互為主僕、互為人畜,彼此奴役驅使,彼此都不相知。就如同現在,一點也想不起我們與親人前世的關係。

但有一事可以確定,那就是——若前世不造惡業,今世不會糾纏得這麼悲慘;今世不造惡業,彼此也不會有這麼多的惡性互動;而今世所造,有的還要轉到來世才報,這是最基本的“六道輪回”造業受報的觀念。

餓鬼愛的另一個大麻煩和過患,就是它會把好事變壞事。

例如:父母對兒女的養育之恩及種種付出,都是一個佛子對眾生所作的善業,本是很大的法財、資糧和福報,若能把這經驗提升擴大,把善意佈施回向出去的話,是了不起的事情,是極大的善業。但是我們若攀緣餓鬼愛不舍,就一定要去貪功受福德。這一貪功受福德,便成了餓鬼討債時的帳本,立刻把施受的關係變成了債權人和債務人,把好事變成了壞事。

學習大乘佛法,就是要學諸佛菩薩如何“轉法-輪”。轉法-輪就是把最苦、最壞、最惡的事,轉成最樂、最好、最善的事。而不是“倒轉法-輪”,把自己和親人,變成餓鬼、討債鬼、冤屈鬼;把原本美好善良的事,變成“汝負我命,我還汝債”的醜陋邪惡的事。所以,佛陀把親人之間的愛叫餓鬼愛,一點兒也不誇張,實在是最慈悲的提醒,讓我們不得不小心警惕餓鬼愛的過患啊!

問: 佛陀要我們出離餓鬼愛,但在《盂蘭盆經》中,又說要孝順“七世父母”,這裡不是很矛盾嗎?

道證法師答: 佛教講孝順“七世父母”,七世不是指祖宗七代,而是指今世加過去生的六世在六道輪回時,各道的父母,故是“一切眾生”的代名詞。

我們輪回地獄、畜生、餓鬼、人、天、阿修羅道六道,每一道受生都各有父母,這就說明了我們對父母的孝順,一定要擴大提升;對子女的慈愛,也一定要擴大提升。

因為“一切眾生”都曾經作過我們的父母、子女、夫妻眷屬,如果我們現在不能正確地去愛今生的父母、子女以外的人,則下輩子也不能夠認識並像今生一樣的去愛自己的父母、子女,所以,只有愛“一切眾生”,才能愛到一切過去的父母、子女。

這就是大乘菩薩道要發願度盡一切眾生的原因及宗趣。也是《盂蘭盆經》的宗旨精神——要我們孝順自己的父母如六道眾生,視六道眾生如自己的父母。也就是佛陀對我們的告誡——愛羅睺羅如六道眾生,愛六道眾生如羅睺羅。

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