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通過「催眠」可以回憶前世——大量案例證明靈魂與前生後世的真實存在

doudou 2018-03-20 檢舉

近幾百年來,人類在物質科學上雖然經歷了飛躍發展,但對精神本質的研究仍然沒有很大改變。

這是因為科學與一般的哲學不能揭破眾生心靈之謎,要揭破這些謎底,只有深受佛教思想哺育的智者才有可能。

世人認為學佛無多大意義,這大多是因為他們未認識到有六道輪回的存在,以為生命只是這一生而已。

其實這是最為嚴重的錯誤,與只承認今天,不承認明天與昨天的觀點沒區別。

在時間上,從昨天一直往前推,就可知道有前世,從明天一直往後推,就可知道有後世。

又人們認為生命與身體是一體的,因為身體可以用醫學手段層層分析,或治療修復,但生命的單獨存在卻至今還未被明確觀察到;而且,當生命的期限到來時,生命會不由自主地舍離身體,這時即使人的身體可以通過先進的手段永久保存,也無法使靈識重返身體而使人變活。

其實,這正說明只要靈識存在於身體之內,身體的某一部分即使受傷或損失掉,但生命照樣存在;如果靈識已遠離身體而去,這時候身體器官即使全都功能正常無有病變,生命照樣會逝去。

另外,即使身體的某部分器官乃至全部身體能被人為地複製和創造,但生命仍不能產生,因為靈識是不能被複製和創造的。

生命乃是受業力支配的,比如典型的例子是在具足男精女血等物質因緣,而缺少生命意識的介入時,胎兒仍不可能孕成。在初步的理論中,佛教裡用一種很形象的比喻來說明:

每一位眾生都有一個除身體物質外的心識存在著,身如客堂,心識如客人暫時居在客堂之中,當客人前往別處時,客堂並不跟隨,同樣人過世後,心識離開身體,隨著它的業力轉生到別的身體裡面。

從絕對數字上來看,前後世的存在,有著許多強有力的證據。

在佛教成就者的傳記中,有許多伏藏大師能記起前幾百年的人名、地名,現在不少高僧大德,乃至於一些普通的活佛、喇嘛以及在家人等,也擁有這種不尋常的能力。

而在普通人中,利用催眠法,也能獲得這種效果,美國心理學家文巴克博士認為:“通過催眠方法,約有百分之七十的人,可鮮明地回憶出前世記憶。”值得注意的是,世界上還有一種天生具有回憶前世能力的人,下面就介紹幾則上述現象中的典型例子。

大文學家狄更斯(1812-1870)在一次散步郊外時,突然發現他眼前見到的一切都非常熟悉,於是情緒激動,並隱隱覺得這是他前生被人謀殺的地方。

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